民间传说

赵云驻守磁器口

三国时期，关羽守荆州，张飞镇阆中，赵云驻江州。而磁器口处于川东、川北水陆交汇之地，乃江州“外署”，因其地位特殊，遂为赵云每月必临之地，时常在此批阅公文，办案断案。由此，从三国到民国，最高行政管理者“每月来磁办公一天”的惯例一直传承。

建文帝隐居趣闻

朱允炆于建新元年（1398年）继承皇位，称惠帝，年号建文，历史上称为建文帝。他在明建文四年（1402年）被其四叔燕王朱棣（即后来的明成祖）打败，流落民间而不知所终。传说他曾经多次来到磁器口，并隐居宝轮寺。所以，宝轮寺又名龙隐寺，磁器口又名龙隐镇。磁器口正街的深水井，原是一口废弃的枯井。建文帝辗转流落到磁器口时，一天，饥渴难耐，又要躲避过往关口的盘查，慌不择路时，一头栽进了这口枯井之中。突然间，一股清泉从井底喷涌而出。建文帝大喜过望，手掬清泉而饮，饮后饥渴顿消。后被一农妇救起，躲过这一劫难。他为磁器口百姓的善良之举所感动，便投身白崖寺（即今宝轮寺，过去又叫龙隐禅院）当了和尚。建文帝走后，农妇深感奇怪，这明明是口枯井，怎么会有水呢？她认定此事非同寻常，便买下此地皮修建房屋。自从这口枯井有了水后，磁器口许多枯井都流出了甘甜可口的清泉，所以老百姓又称这口井为“生水井”。后来，知是建文帝的原因，老百姓又称其为“僧水井”，再后来，历经多年误传，井也越掏越深，大家就习惯叫它“深水井”了。

在磁器口宝轮寺下面金碧桥边的画家村有一个小品雕塑，名叫“少妇尿童”，也有一个流传了数百年的“护龙水”的传奇故事。相传，明建文帝朱允炆避难来磁器口宝轮寺时，因长期风餐露宿，奔波劳累，又惊又吓，患上了哮喘、劳损、风湿等病。因其四叔永乐皇帝朱棣派人到处追杀他，他不敢寻郎中看病买药，十分痛苦。一天晚上，神仙托梦给建文帝，称饮七岁童男小便可免除痛苦。建文帝第二天便出庙暗暗访查，刚从宝轮寺下来到金碧桥边，就见一少妇在抱小男孩撒尿。建文帝手持缘钵向前询问，得知该男孩正好七岁，便说明来意，讨要童尿，少妇爽快答应。一碗童子尿喝下去，建文帝顿感神清气爽，恼人的哮喘、劳损、风湿等症一扫而去。此事一传十，十传百，不久人们都知道童子尿能治百病了。后来，人们知道那个讨要童子尿的和尚原来就是真龙天子建文帝，大家习惯上又称童子尿为“护龙水”。

藏宝九石缸

每年9月到第二年4月，嘉陵江水在磁器口码头至高家花园一带陆续退出，形成一个由鹅卵石与河沙堆积而成的约1平方千米的大渍坝，是小孩子放风筝，大人摆坝坝茶和骑马、练车的好地方。这个坝子，当地人称其为“九石缸”，传说是张献忠藏宝的地方。原来，这河滩边的江中有九道石梁横卧江心，传说就像石缸一样，石缸内埋着价值连城的金银财宝。这九口石缸由一个石鼓来控制，石鼓埋在河滩之中，如能找到石鼓并打开石缸，用石缸里的金银财宝就可以买下整个重庆城。有民谣：“石缸对石鼓，金银万万数。谁人解得开，买下重庆府。”

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