文化遗址

盘古山

盘古山位于河南省桐柏、泌阳两县交界，海拔459米。传说此山就是当年的创世大神“盘古”开天辟地、繁衍人类、造化万物的地方。盘古山山势巍峨挺拔、高耸入云，人们为了纪念传说中的人类始祖盘古，就在高峰处修建了盘古庙，在庙内塑有盘古像。

盘古祖殿

文化遗产

传承保护

2008年6月7日，河南省桐柏县、泌阳县联合申报的盘古神话经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，编号：ⅰ-57。2021年，为保护文化遗产的研究和传承工作，泌阳县非物质文化遗产保护中心主任周豫琳编著的民间文学集《盘古神话大观》一书，由四川民族出版社正式出版发行。

山庙文化乡

民俗活动

盘古文化节

神话传说

原始神话

在中国神话之中，盘古作为开天辟地的神祇而著称，他诞生于神话世界里的开端时期，为一切的起源，一开始天地未分，世界最早只是一片虚空，没有任何物质，宇宙还只是一团混沌的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙，形状就像一颗椭球形的巨蛋，后来在这团混沌之中孕育出一位人称盘古的神，沉睡了整整一万八千年。盘古睡醒后，身体不断增长，周围却全是混沌包裹，一片黑暗，盘古就张开巨大的手掌劈去，一声巨响，撑破了蛋状混沌而出，致使混沌分开成清与浊两股不同的元气，较轻的清气往上浮，变成清天，较沉的浊气往下降，变成土地，盘古担心天地再次融合，于是头顶天，脚踏地，站立许久，又过了约一万八千年，盘古的体型越来越大，天也随之越高，地也越厚，距离相隔了数万里，最后天地稳固，而盘古也耗尽了自己的神力倒下，在盘古死后，世间万物都由其身躯部位和器官组织变化而成，双眼各自变成日月，呼出的气息变成风云，声音变成雷鸣，四肢变成山川，肌肉变成农田，骨骼变成岩石，血液变成江河湖海等。

道教神话

在道教神话中，传说盘古是由宇宙中心一颗名叫“苍胡颉”的红色宝珠中诞生，此珠具有开天辟地的神力，苍胡颉神珠是元始天尊手中的宝物，孕育盘古同时又造就了天地的分开，话说混沌未开时，太古之初有一颗灵珠，而宇宙呈混沌一团，状如蛋形，苍胡颉珠就已经问世于其中，此珠爆炸后惊醒盘古开创了乾坤，混元之气分裂，两种不同的元气以各自独立的状态分别上升和下降，清气化天，浊气化地，之后盘古顶天立地，并将天地之间的距离远远分隔，最后身体化为大自然，令世界诞生万物，造化了各种资源，给后来出现的生物带来自然界的馈赠。

小说神话

明末周游写的《开辟衍绎》中，给盘古手里加上了斧头和凿子这两件劳动工具，故事内容发展为包含劳动开辟天地的观念。此书的设定中，盘古是由释迦牟尼佛的弟子“毗多崩娑那菩萨”转世，化成一个像蟠桃的圆团，在尚未分开的天地中翻滚，长成人形，身体伸展开来，将天地分离，但没有完全分开，于是用斧头与凿子彻底开天辟地，后遇到观音菩萨，观音受释迦之命用净瓶之露为盘古洗澡，并带盘古回归西方。而主流神话中盘古开天辟地之后却没见到其他生灵就已经身死，倒在厚土之上化为各种自然元素。

民间神话

民俗传说的盘古创世故事大体与主流设定相似，都是从混沌中出生，睡了一万八千年之久，醒后用一把大斧把混沌劈成两半突破而出，清气上升为天，浊气下沉为地，用自己的身体充当支撑天地的柱子，又一个一万八千年之后，天地成形且不再合并，盘古完成使命后，累倒的身体所有部位均成为各种自然事物，诞生于自然，又回归于自然（尘归尘）。桐柏一带传说其出生于一枚龙蛋，由应龙抚育出生。 当天地还没有分开的时候，宇宙是黑暗混沌的一团，盘古就孕育其中。

南方神话

后世纪念

文化源地

其他地名