北京东岳庙

平台属性：微信公众号

所属地区：北京

公众号ID：gh_9c8806329606

公众号分类：未归类

关于公众号：

“北京东岳庙”微信公众号的责任主体为北京东岳庙，公众号主要（内容/服务）是发布北京东岳庙官方信息及传播道教文化。

开发/运营主体：北京东岳庙

关于主体：北京东岳庙是北京市朝阳区境内第四批全国重点文物保护单位。

最后更新：2025-7-5

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公众号主体介绍北京东岳庙介绍

企事业单位信息来自互联网，当前信息最后更新时间截止于2025年7月。

北京东岳庙是由北京东岳庙开发/运营的微信公众号。

北京东岳庙，简称东岳庙，位于北京市朝阳区朝阳门外大街141号，为道教正一派在华北地区最大的宫观，因主祀泰山神东岳大帝而得名。北京东岳庙于元延祐六年（1319年）置地，于元至治三年（1323年）建成，赐名“东岳仁圣宫”，占地面积约6万平方米，由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。

北京东岳庙共有东、西、中三路建筑群，其中中轴线上有6座建筑。北京东岳庙于1997年6月在庙内设立北京民俗博物馆，于2008年5月重新开放宗教活动。

1996年11月20日，北京东岳庙被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

2021年7月31日起，北京东岳庙因施工暂停对外开放。

（注：本词条仅收录全国重点文物保护单位北京东岳庙的相关信息，庙内展览信息详见北京民俗博物馆词条）

历史沿革

元代

至元十三年（1276年），江西道士张留孙前往元大都（今北京）朝觐元世祖，后留在大都作为天师张宗演的代表。张留孙晚年发现大都没有泰山神东岳大帝的行宫，遂发愿筹资兴建。

延祐六年（1319年），张留孙在元大都齐化门（今朝阳门）外买地，欲修建供奉东岳大帝的庙宇，庙未建成时张留孙便羽化。

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建筑格局

结构

北京东岳庙的正院中轴线上有六个主要建筑，由南至北依次为琉璃牌楼、棂星门（大门）、瞻岱门、岱岳殿（前殿仁圣宫）、育德殿（后殿）、后罩楼，庙宇为六进院落。

北京东岳庙共被划分为了7个区域，其中一区为东岳庙广场（大门前入口处）；二区为瞻岱门前广场；三区为岱岳殿前广场；四区为育德殿穿堂东侧；五区为育德殿穿堂西侧；六区为育德殿后部分（展览区）；七区为东岳庙非开放区，主要为东岳庙东路。

北京东岳庙第三区（岱岳殿广场）中为福路，福路两侧各设有一座御碑楼，其中西御碑楼为乾隆御碑，东御碑楼为康熙御碑；御碑楼前后为碑林。岱岳殿广场四周为七十六司，东西两侧有广嗣殿、阜财殿。福路西侧有玉马，东侧有铜特。东岳庙第三区、第六区内分别有寿槐。东岳庙地图

特点

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主要建筑

	琉璃牌楼琉璃牌楼建于明万历三十年（1602年），位于朝阳门外大街南侧，为三间四柱七顶的黄彩琉璃牌楼。屋顶为歇山顶，正脊两端有鸱吻和螭吻，正中饰火焰宝珠。在正间的南北两面各有一块石匾，北面书“永延帝祚”，南面刻“秩祀岱宗”，相传为明代宰相严嵩所书。
	棂星门棂星门位于北京东岳庙的中路，在东岳庙山门拆除后成为北京东岳庙的大门。挂有康熙御笔“东岳庙”牌匾。
	瞻岱门瞻岱门始建于元代至治二年（1322年）。明正统十二年（1447年）重修。瞻岱门为庑殿顶，殿堂式大门。五开间，分前后两进，明次间为三间穿堂，两稍间内前有道教护法神将哼哈二将，后有十太保。
	岱岳殿岱岳殿是北京东岳庙的主殿，殿内供奉东岳大帝。殿有面阔三间，顶为为单檐庑殿顶，绿剪边琉璃瓦屋面，始建于元代至治二年（1322年），清康熙三十七年（1698年）遭火焚，清康熙三十九年（1700年）重建。清乾隆时期加以修葺。
	育德殿育德殿原为东岳大帝与帝后的寝宫，为庑殿顶，面阔五间，前出抱厦，内饰龙凤天花，与岱宗宝殿相呼应。殿内现陈列三宫大帝及辅臣像。雕像成于明成化年间，原奉朝阳门内大慈延福宫。中华人民共和国成立后，大慈延福宫被拆除，三宫大帝及辅臣雕像被移至东岳庙育德殿内。
	御碑楼东御碑楼为康熙御碑，于清康熙四十三年（1704年）建立。螭首龟趺，刻满、汉文，首题《东岳庙碑文》。清圣祖御笔，记述了清康熙三十七年（1698年）东岳庙失火后由皇家出帑银重修的经过。为重檐歇山顶，覆黄琉璃瓦。西御碑楼为乾隆御碑，于清乾隆二十六年（1761年）建立。螭首龟趺，刻满、汉文，首题《东岳庙重修碑记》。清高宗御笔，记述了清乾隆二十六年（1761年），皇家出帑银重修东岳庙等事项。为重檐歇山顶，覆黄琉璃瓦。
	后罩楼后罩楼在东岳庙中路的最后部，为一座二层建筑，原来有玉皇阁、碧霞元君殿（东岳大帝的女儿）、斗姆殿、大仙爷殿、关帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、灵官殿、真武殿等，在西边楼下还有三间御座房，是供皇帝来庙祭典或去东陵祭祖路过时休息使用的。
参考资料：

文物遗存

	碑林碑林位于北京东岳庙岱岳殿前福路两侧，共有163通碑文。其中包括透亮碑儿和张留孙道行碑等著名碑刻，以及机灵鬼儿、小金豆子、不吃亏等花纹图案。
	玉马玉马位于福路西侧，相传是文昌帝君坐骑。原由白瓷烧制，光洁如玉，人称“玉马”。康熙皇帝南巡，此马侍帝有功，又称“御马”。传说抚摸玉马能保出入平安，马到成功。
	铜特铜特位于福路东侧，相传是文昌帝君坐骑，是一种叫做“特”的神兽。又传康熙皇帝巡幸江南时骑过它。民间传说抚摸它能愈人治病。“东岳庙摸铜骡子”也就成了老北京妇孺皆知的一项民俗活动。
	张留孙道行碑张留孙道行碑位于北京东岳庙的东碑林中，俗称《道教碑》。元代书法家赵孟頫奉敕撰文。此碑螭首龟趺，碑体高大，文字完整清晰，为赵孟頫晚年的代表作，碑文记载张留孙事迹及东岳庙创建的过程，具有较高的历史意义。该碑为国家一级文物。
	透亮碑儿透亮碑儿刻于清顺治七年（1650年），原名《白纸圣会碑记》。其碑首盘龙交错处镂空六孔，阳光可透射，故得名透亮碑儿。

文化活动

艺文

北京东岳庙是明清两代朝鲜使团的改服之所，朝鲜使臣著有至少15首咏北京东岳庙的诗，包括李穑（1327-1387年）、成伣（1439-1504年）、金锡胄（1634-1684年）、李世白（1635-1703年）、李晚秀（1752-1820年）的《东岳庙》，李颐命（1658-1723年）的《燕京次杜工部秦州杂诗（其十五）·东岳庙》，尹顺之（1591-1666年）的《燕京谩吟》等。

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