中国道教建筑大多采用合院式布局，呈现中国传统“天人合一”的思想。合院式布局是指由若干栋单体建筑和墙、廊围合成二合院、三合院、四合院，院落与院落通过串联、并联的方式，以横向、纵向组合形式向空间自由延展。崂山的道教建筑大都就地取材，以厚实的花岗岩砌筑成墙基，成为有别于其他地方道教建筑的一大特色。建筑的顶部，除使用普通的青瓦外，还有黑色的筒瓦、琉璃瓦、铁瓦等，各具特色。

道教十分重视建筑所呈现的数字关系。崂山太清宫原只有三官殿、三清殿两处主要殿堂，唐代道士李哲玄来崂山见太清宫后，认为布局不合阴阳典数之法，遂集资兴建三皇殿，以符合“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。太清宫整个殿宇为三个独立院落，每个院落都有独立的围墙，单开山门，又称“三门”，三个门洞也是根据奇数为阳的原则开设的。